Манастир св. Кетрин

Манастир на Свети Кетрин - Најстариот христијански манастир во светот, се наоѓа во Египет, на полуостровот Синај на надморска височина од 1570 метри, во подножјето на планината Синај.

Именуван со името на Света Кетрин, измачувана за проповедање на христијанската вера.

Манастирот на Свети Катерина е основан во 4 век од грчки монаси, веднаш до капелата на не -пријавената Бубина, подигната во библиското место на презентација на Десет заповеди на Мојсеј. Во VI век, манастирот повторно бил изграден како тврдина.

Рак со Кетрин

Под заштита на карпите

Аџии и туристи

Нови надградби

Манастир на Света Кетрин Еден од најпочитуваните светилишта на православната црква. И покрај тоа што е далеку од нашата земја, вистинските христијани се уште се таму, обожувајќи и лекуваат молитви и барања до Св. Кетрин, чија моќ е во ова свето место.

Многу од нашите сонародници се одморат во Египетските одморалишта, вклучувајќи го и шармот Ел Шеик. Се разбира, топлото сонце, сината вода на заливот на заливот Најама, чиста песочна плажа и друга забавна забава целосно потребно е време.

Но, неколку од празниците знаат дека не е далеку од Шарм Ел Шеик, во долината, во Оазис Вади Финтан, меѓу планините на Мојсеј, Кетрин и Сафсаф, во подножјето на планината Мојсеј, или на библиската планина Синај , на надморска височина од 1570 метри, е сам од најпочитуваните христијански светилишта.

Во III век во близина на не -реал Буба, во пештерите на планината Синај, монасите на Хермити почнаа да се населуваат. Тие водеа затскриен начин на живот и само на празници се собраа за заедничко остварување на обожавање во близина на не -пријавената Бубина. Ова место беше почестено не само монасите, туку и со високи луѓе од тоа време.

Мајката на царот Константин Света Елена, на барање на монасите, во 324 му наредила да изгради мала капела на капелата на ова место, околу кои манастирот бил опремен со време, кој бил именуван како "Nealalized манастир". Жителите на манастирот биле православни Грци. Во многу стихови, исто така се споменува како "манастир за трансформација". Бидејќи манастирот честопати бил подложен на рации на номадски племиња, византискиот император на Јустинијан I во 537 g го трансформирал овој манастир во вистинска тврдина. Околу манастирот биле подигнати од високи основни ѕидови со загради, а покрај монасите, се наоѓал воениот гарнизон го бранел светото место. Во оваа форма, тврдината манастир преживеа до нашето време.

Во тие времиња, кога овие настани се случија, главната религија во Египет беше паганизам. Христијанството само го започна својот влез во свеста на луѓето. Тоа го направи со големи тешкотии. Шампионите на паганизмот, особено на империјалната елита, нивните блиски и пагански свештеници биле жестоки противници на христијанството и на секој можен начин го прогонувале проповедниците на христијанската вера. Но, без оглед на тоа, кое знаеше и ја прифати христијанската вера, понекогаш дури и по цена на нивниот живот, го носеше на луѓе.

Едно од нивните такви просветлувања беше Доротеја - ќерка на еден од најпознатите луѓе Александрија, родена на крајот на III век. Убава, умен и образована девојка, која се запозна со монахот, тој научи од Него за Исус Христос и за постоењето на вистинска христијанска вера. Таа верува во Исус Христос како Син Божји и среќно ја прифати оваа вера, се крсти и се вика Кетрин.

Има многу верува во својот живот. Но, сите тие се приближуваат дека Кетрин била ангажирана со Христа и целиот свој живот го посветил на проповедањето на христијанската вера. Таа дури се обиде да се претвори во христијанството на соја на Византија Максимин. За одбивање на одрекување од христијанството, Кетрин беше подложена на маки и егзекутирана. Телото на измачената Кетрин беше погребано во планините Синај. Преку три века, монасите ги најдоа нејзините остатоци и ги преместија во храмот во манастирот. Кетрин беше сметан со светците, а нејзините мошти се зачувани во манастирот уште во главната манастирска црква. Планина, каде што беа пронајдени остатоци од Света Кетрин, оттогаш го носи своето име. И во XI век, кога целото христијанско хуманост дозна за местото на погребувањето на Свети Кетрин, манастирот на неопалиматскиот кревет стана место на аџилак на огромен број верници. И тогаш манастирот на Неаналистичкиот кревет во нејзина чест беше преименуван во манастирот Свети Кетрин.

Манастирот Св. Кетрин Вест не само од христијаните, неговата светост признава и други религии. Затоа, во целата историја на Египет, за време на новата ера, манастирот никогаш не бил оштетен или ограбен. Кога Арапите го фатија полуостровот Синај, самиот пророк Мухамед го покровител на манастирот. На територијата на манастирот беше подигната муслиманска џамија, која стана чувар на симбол од рациите на муслиманите и практично го спаси од уништување. Во времињата на крстоносните војни, за заштита на верниците, манастирот бил создаден со редот на витезот на Света Катерина, а самиот католички храм бил изграден во самиот манастир. И, дури и кога во XVI век, Отоманската империја го освои Египет, турскиот султан ја задржа посебната позиција на архиепископот Синај и не се меша во работите на манастирот. Во XVIII век, кога Египет го освои Франција, Наполеон Бонапарта во 1798 година нареди да го врати оштетениот северен дел од манастирот, а тој самиот плати за сите трошоци.

За неговото постоење, манастирот Св. Кетрин се прошири многу проблеми. Не еднаш, манастирот беше на работ на престанок на неговото постоење. Во своето зачувување, Русија одигра голема улога. Уште во 1375 година, во врска со тешката позиција, манастирот Синај се сврте кон Москва за милостиња за манастирот. Во Москва Кремlin, во катедралата Благовешченски од 1390 година, иконата прикажана со сликата на неталимиран легло, донесена од манастирот Свети Кетрин како подарок. И од тогаш, Русија силно го поддржа манастирот Свети Кетрин, испраќајќи големи подароци таму. И во 1558 година, рускиот крал Иван страшно, покрај подароците, предаден на манастирот, специјално произведен од Кетрин опфатена со моштите на Света Катерина, која досега е зачувана во манастирот. Во 1559 година, амбасадата на Иван IV страшно го посети манастирот Синај. Така се сретнаа во Синајскиот манастир на руските гласници.

Во 1605 година, многу тешко за манастирот, милоста на рускиот крал во Москва ја посети Архимандрит Синај Јоасаф, кој одзеде богати подароци од Русија. Во благодарност од тогаш, рускиот крал се смета за втор креатор на манастирот Синај. Во 1619 година, заедно со Ерусалимскиот Патријарх Феофан, Јоасаф, кој е веќе Архиепископ Синај, учествуваше во молитвена служба во Троица-Сергиј Лавра пред Сергиј од Радонеж.

После тоа, манастирот Синај постојано испраќаше одлични донации од руските кралеви. И во 1630 година, на рускиот крал на манастирот Синај му беше дадено писмо до правото постојано, еднаш на секои четири години, да дојде во Москва за милостивите, што се покажа пред револуцијата во 1917 година.

Во 1687 година, жителот на Синај се сврте кон Русија да го земе манастирот под неговиот покровителство. Во име на царевите Петар и Јован и кнезовите на Софија манастирот, беше издаден сертификат каде што беше напишано: "Во победата на неговата држава, неетален рид и манастирот на Богородица, неетализирани канти за единство на нашите побожни христијански вери за прифаќање. На монасите на Синај им беа доделени богати подароци, меѓу кои имаше сребрен карцином за моштите на Свети Кетрин. Според хрониката, ракот е направен за лични пари на принцезата Софија.

Речиси сите руски кралеви, почнувајќи од 17 век, постојано му помагале на манастирот Св. Кетрин, испраќајќи донации таму, често од лични заштеди. Така, рускиот император Александар Втори во 1860 година му го даде на манастирот Златен карцином за моштите на Свети Кетрин, а во 1871 година, до неговиот декрет, за новата Бел кула на манастирот, девет sвона беа фрлени во Русија во Русија.

Повеќе од 14 века, манастирот Свети Кетрин е еден од најпознатите и авторитативни образовни и културни центри на христијанството. Ова е центарот на Црквата Синај, кој покрај самиот манастир, има неколку т.н. сообраќај. 3 од нив се во Египет, а 14 над нејзините граници. Во XIX - почетокот на XX век, таквите фарми беа во Русија, во Киев, во Тифлис и Бесарабија.

Игумот на манастирот е архиепископот Синај. Од 1973 година. Да се ​​претстави, тоа е архиепископ Дамјан. И покрај тоа што престојот на Архиепископот Синај не е во самиот манастир, туку во соединението Јувани во Каиро, тој претпочита поголемиот дел од времето во манастирот. Во негово отсуство, манастирот е контролиран од неговиот гувернер, таканаречениот „Дики“, кого е избран Монашија, а самиот Архиепископ тврди.

Па, самиот манастир е цел мал град, кој вклучува повеќе од сто изградба. Но, основата на манастирот е храмот на преображение. . Остатоците од светците се складираат помеѓу колоните во специјални ниши, а над секоја колона иконата со нивниот имиџ. Ѕидовите и колоните, како и покриви, па дури и натписите преживеаја од Јустинијан. Икостазата и целата внатрешна декорација се зачувани од XVII - XVIII векови.

Во апсидата на храмот постои древен мозаик, прикажувајќи ја трансформацијата на Исус опкружена од учениците, сето ова е спасено непроменето од изградбата на храмот.

Влезните врати во храмот беа направени од либански кедар со квалификувани византиски мајстори пред повеќе од 1400 години. Над влезот, грчкиот натпис "Гејтс на Господ ќе ги внесе". . Во олтарот на храмот, има два ковчег со моштите на Свети Кетрин. За олтарот на храмот е капелата на неоснованиот легло. . Олтарот на капелата не е скриен од иконостазата и сите верници можат да го видат местото каде што расте буржоаскиот, ова е дупка во мермерната плоча, затворена со сребрен штит. Аџиите им е дозволено да влезат во капелата, но само без чевли.

Во манастирот има уште 12 капели, но тие беа отворени само на деновите на црковните празници. Во близина на Црквата на Преображението, зачуван е бунар на пророкот Мојсеј, од кој сè уште се зема вода, иако има уште неколку бунари со света вода во манастирот.

Привлекувањето на манастирот е исто така галерија на антички икони, кои се дванаесет од кои се сметаат за најретки. Тие се напишани назад во VI век. Покрај тоа, во манастирот има огромна библиотека, која содржи неколку илјади антички свитоци, ракописи, ракописи и книги на коптските, грчките, арапските и словенските јазици. Поголем износ се чува само во Ватикан.

Зад theидовите на манастирот има градина и градина во која растат зеленчук и разни овошни дрвја за монаси кои живеат во манастирот. Градината има и маслинови дрвја од кои е направено и маслиново масло за потребите на манастирот овде. Грижа за самите овие монаси. Можете да стигнете до градината од манастирот долж древниот подземен премин.

Манастирот на Свети Кетрин присуствувајте на секој ден стотици верници и туристи од целиот свет. Во манастирот има мал хотел за аџии. Исто така постојат и неколку црковни продавници во кои можете да купите црковни предмети, книги, свеќи и сувенири. Туристите претпочитаат да застанат во хотелите во малиот град Сент Кетрин лоцирана во близина на манастирот, има неколку мали ресторани и продавници и трговски центар.

Можете да дојдете тука и самостојно на такси или со автобус. Може да дојдете со турнеја што нуди во многу хотели и во шарм ел шеик и во кој било друг град. Време е да го посетите манастирот на кој било ден од 9 до 12 часа. Мора да се има во предвид дека облеката, да се посети манастирот, треба да биде скромна, без шорцеви и т -кошули. Жените дефинитивно имаат потреба од шамија и по можност облека со долги ракави.

По службата на верниците, признајте ги моштите на Свети Кетрин и на излезот од секоја релевантна најниска сребрена прстени со сликата на срцето и натписот „Света Кетрин“.

Туристите обично го прикажуваат само предниот дел од катедралата и несреќниот пакет. Сепак, монасите се однесуваат на православните со големо внимание. Некои луѓе ви дозволуваат да ја гледате капелата на неотворените бубрани, галеријата и манастирската библиотека. . Бог да те благослови.